Εβγκένι Πασουκάνις
Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός |
Εισαγωγικό Σημείωμα
Η θέση του Πασουκάνις στην ιστορία της νομικής φιλοσοφίας και πρακτικής είναι εξασφαλισμένη κυρίως χάρη στην πραγματεία του «Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός» . Αυτό το μικρό βιβλίο, που εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1924, έχει πλέον μεταφραστεί σε αρκετές δυτικές και ανατολικές γλώσσες, αλλά η αγγλική μετάφραση της πρώτης έκδοσης εμφανίζεται για πρώτη φορά παρακάτω.
Όταν εμφανίστηκε για πρώτη φορά η Γενική Θεωρία , είναι αμφίβολο αν κάποιος, ακόμα και ένας Πασουκάνις, θα μπορούσε να προβλέψει την άμεση επιτυχία της και την ραγδαία άνοδο του συγγραφέα της μέσα στη μαρξιστική νομική φιλοσοφία και το σοβιετικό νομικό επάγγελμα. Ο Πασουκάνις ήταν απλώς ένας από τους δώδεκα συγγραφείς στη Σοβιετική Ένωση που δημοσίευσαν έργα για τη μαρξιστική θεωρία του δικαίου και του κράτους κατά τα έτη 1923 έως 1925. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας από τους λιγότερο γνωστούς συγγραφείς των οποίων τα έργα εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της πρώιμης άνθησης της σοβιετικής νομικής φιλοσοφίας. Ήταν ένα πολυπληθές και διακεκριμένο πεδίο που περιλάμβανε τον μαρξιστή φιλόσοφο Αντοράτσκι, τον μαθητή του Πετραζίτσκι, Μ.Α. Ράισνερ, τον νομικό και ήρωα του εμφυλίου πολέμου Νικολάι Κριλένκο και φυσικά τον Πιότρ Στούτσκα, έναν παλιό μπολσεβίκο και τον σοβιετορώσο ιδρυτή της μαρξιστικής νομικής φιλοσοφίας. Παρ' όλα αυτά, η Γενική Θεωρία του Πασουκάνις έτυχε θερμών επαίνων από τους κριτικούς και γρήγορα κυκλοφόρησε σε διαδοχικές εκδόσεις που περιελάμβαναν αρκετές εκτυπώσεις. Λίγοι άλλοι συγγραφείς σε αυτή την περίοδο ανατύπωσαν τα βιβλία τους, πόσο μάλλον να εκδοθούν σε νέα έκδοση.
Κανείς δεν ήταν πιο πρόθυμος να επαινέσει τον νεαρό Πασουκάνι από τον Στούτσκα. Ο Στούτσκα είχε πρωτοπορήσει στην μεταμαρξιστική κριτική της αστικής νομολογίας, υποστηρίζοντας ότι το δίκαιο είναι μια ταξική έννοια με εμπειρική βάση στις κοινωνικές υλικές αλληλεξαρτήσεις. Με τη δημοσίευση της κριτικής του Πασουκάνι για την αστική νομική σύνεση, ο Πασουκάνι τον αναγνώρισε ως συμπολεμιστή του στην «επανάσταση της θεωρίας του δικαίου». Ο έπαινος του Στούτσκα ώθησε τον Πασουκάνι από την ακαδημαϊκή αφάνεια στην πρώτη γραμμή της «επανάστασης του δικαίου». Ο Στούτσκα παραδέχτηκε εύκολα ότι η θεωρία του δικαίου της ανταλλαγής εμπορευμάτων του Πασουκάνι συμπλήρωνε και γενικά αντικαθιστούσε τη δική του «ελλιπή και σε μεγάλο βαθμό ανεπαρκή γενική διδασκαλία του δικαίου».
Παρ' όλα αυτά, στην πρώτη έκδοση του "Γενική Θεωρία" , ο Πασουκάνις άσκησε κριτική στον ορισμό του δικαίου από τον Στούτσκα, υποστηρίζοντας ότι η επίδραση της οπτικής του Στούτσκα ήταν ότι οι έννομες σχέσεις ήταν αδιαχώριστες από τις κοινωνικές σχέσεις εν γένει. Στη δεύτερη έκδοση του "Γενική Θεωρία" , που δημοσιεύτηκε το 1926, ο Πασουκάνις επανέλαβε αυτή την κριτική, επιμένοντας ότι "τα στοιχεία που παρέχουν κυρίως το υλικό για την ανάπτυξη της νομικής μορφής μπορούν και πρέπει να διαχωρίζονται από το σύστημα των σχέσεων που ανταποκρίνονται στην κυρίαρχη τάξη...".
Ο Πασουκάνις είχε επιλύσει το πρόβλημα του ορισμού του Στούτσκα διευκρινίζοντας ότι το γεγονός της ισοδυναμίας, που βασίζεται στην ανταλλαγή εμπορευμάτων, ήταν το διακριτικό χαρακτηριστικό της έννομης σχέσης και ότι αυτό ήταν που διέκρινε το δίκαιο από όλες τις άλλες κοινωνικές σχέσεις. Η δεύτερη έκδοση της Γενικής Θεωρίας έτυχε εξίσου θετικής υποδοχής. Ένας κριτικός στην εφημερίδα Ιζβέστια , ειδικότερα, απέδωσε στον Πασουκάνις την τελειότητα του αρχικού ορισμού του Στούτσκα. Ο κριτικός της Πράβντα για τη δεύτερη έκδοση ουσιαστικά ασπάστηκε και αυτός τη θεωρία του Πασουκάνις. Αυτές οι ευνοϊκές κριτικές, μεταξύ άλλων, ήταν ιδιαίτερα σημαντικές, επιπλέον, επειδή εμφανίστηκαν στον πολιτικό τύπο και επομένως σηματοδοτούσαν έμμεσα την επίσημη και έγκυρη έγκριση της θεωρίας του Πασουκάνις.
Η δεύτερη έκδοση του «Γενικού Θεωρητικού» εμφανίστηκε σε πιο ελκυστική μορφή, αντανακλώντας το νέο κύρος που είχαν αποκτήσει ο συγγραφέας και το βιβλίο του. Επρόκειτο για μια διορθωμένη και συμπληρωμένη έκδοση που περιελάμβανε την προσθήκη κάποιου υλικού από υποσημειώσεις σε κείμενο και η οποία γενικά διευκρίνιζε ορισμένα μέρη του κειμένου μέσω σύντομων διορθώσεων. Για παράδειγμα, σχετικά με την κατάσταση - ένα θέμα που δεν είχε αναπτυχθεί επαρκώς στην πρώτη έκδοση - ο Πασουκάνις πρόσθεσε:
Ακόμα κι αν η νομική συναναστροφή μπορεί να νοηθεί με όρους καθαρής θεωρίας ως η αντίστροφη όψη της σχέσης ανταλλαγής, η πρακτική της πραγματοποίηση απαιτεί παρόλα αυτά την παρουσία γενικών προτύπων, λίγο πολύ σταθερά εδραιωμένων, την περίτεχνη διατύπωση κανόνων όπως εφαρμόζονται σε συγκεκριμένες περιπτώσεις και, τέλος, έναν ειδικό οργανισμό [το κράτος] που θα εφάρμοζε αυτά τα πρότυπα σε μεμονωμένες περιπτώσεις και θα εγγυόταν ότι η εκτέλεση των αποφάσεων θα ήταν υποχρεωτική.
Σε άλλο σημείο της δεύτερης έκδοσης, ο Πασουκάνις βελτίωσε και οξύνισε τις δηλώσεις του σχετικά με τη σχέση μεταξύ νόμου και φεουδαρχίας, δηλώνοντας, για παράδειγμα, ότι «η εξήγηση της αντίφασης μεταξύ φεουδαρχικής και αστικής ιδιοκτησίας πρέπει να αναζητηθεί στις διαφορετικές σχέσεις ανταλλαγής τους». Η τρίτη έκδοση της Γενικής Θεωρίας δημοσιεύτηκε το 1927. Περιελάμβανε μόνο οριακές αλλαγές σε σχέση με την αναθεωρημένη δεύτερη έκδοση και χρησίμευσε ως βάση για την πρώτη μετάφραση στα αγγλικά της Γενικής Θεωρίας του Πασουκάνις . [1*]
Η τρίτη έκδοση της Γενικής Θεωρίας περιελάμβανε στη συνέχεια αρκετές εκτυπώσεις και τελικά ξένες μεταφράσεις, με αποτέλεσμα ο συγγραφέας της και η θεωρία του δικαίου της ανταλλαγής εμπορευμάτων να εισέλθουν και να αποκτήσουν τη θέση τους στην ιστορία της νομικής φιλοσοφίας.
Σημείωμα
1*. Βλέπε J. Hazard (επιμ.), Soviet Legal Philosophy (1951), Harvard University Press, Cambridge, μετάφραση H. Babb, σελ. 111-225.
Συντομογραφίες
LCW: Β.Ι. Λένιν, Άπαντα (1960-70), Εκδοτικός Οίκος Ξένων Γλωσσών, Μόσχα, 45 τόμοι.
MESW: Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς, Επιλεγμένα Έργα (1970), Progress Publishers, Μόσχα, 3 τόμοι.
Sochinenii: Vladimir Il'ich Lenin, Sobranie Sochinenii (1920-1926), Μόσχα, 20 τόμοι σε 26 βιβλία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου