Αναρτήσεις

Εβγκένι Πασουκάνις - Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός - ΚΕΦΑΛΑΙΟ I - Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες

  Εβγκένι Πασουκάνις Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός ΚΕΦΑΛΑΙΟ I Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες Κάθε γενικευτική επιστήμη, μελετώντας το αντικείμενό της, στρέφεται στην ίδια και την ίδια πραγματικότητα. Μία παρατήρηση, για παράδειγμα η παρατήρηση της κίνησης των ουράνιων σωμάτων κατά μήκος του μεσημβρινού, μπορεί να παράσχει συμπεράσματα τόσο για την αστρονομία όσο και για την ψυχολογία. Και ένα γεγονός, για παράδειγμα η εδαφική πρόσοδος, μπορεί να είναι το αντικείμενο της πολιτικής οικονομίας ή του δικαίου. Η διαφορά μεταξύ των διαφόρων επιστημών εξαρτάται, επομένως, ουσιαστικά από τις αντίστοιχες μεθοδολογικές και οντολογικές προσεγγίσεις τους. Κάθε επιστήμη έχει τη δική της μέθοδο και με αυτή τη μέθοδο επιδιώκει να αναπαράγει την πραγματικότητα. Επιπλέον, κάθε επιστήμη κατασκευάζει μια συγκεκριμένη πραγματικότητα με όλο τον πλούτο των μορφών, των σχέσεων και των εξαρτήσεών της, ως αποτέλεσμα του συνδυασμού των πιο απλών στοιχείων και τω...

Εβγκένι Πασουκάνις - Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός - ΚΕΦΑΛΑΙΟ I - Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες

  Εβγκένι Πασουκάνις Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός ΚΕΦΑΛΑΙΟ I Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες Κάθε γενικευτική επιστήμη, μελετώντας το αντικείμενό της, στρέφεται στην ίδια και την ίδια πραγματικότητα. Μία παρατήρηση, για παράδειγμα η παρατήρηση της κίνησης των ουράνιων σωμάτων κατά μήκος του μεσημβρινού, μπορεί να παράσχει συμπεράσματα τόσο για την αστρονομία όσο και για την ψυχολογία. Και ένα γεγονός, για παράδειγμα η εδαφική πρόσοδος, μπορεί να είναι το αντικείμενο της πολιτικής οικονομίας ή του δικαίου. Η διαφορά μεταξύ των διαφόρων επιστημών εξαρτάται, επομένως, ουσιαστικά από τις αντίστοιχες μεθοδολογικές και οντολογικές προσεγγίσεις τους. Κάθε επιστήμη έχει τη δική της μέθοδο και με αυτή τη μέθοδο επιδιώκει να αναπαράγει την πραγματικότητα. Επιπλέον, κάθε επιστήμη κατασκευάζει μια συγκεκριμένη πραγματικότητα με όλο τον πλούτο των μορφών, των σχέσεων και των εξαρτήσεών της, ως αποτέλεσμα του συνδυασμού των πιο απλών στοιχείων και τω...

Εβγκένι Πασουκάνις - Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός - ΚΕΦΑΛΑΙΟ I - Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες

  Εβγκένι Πασουκάνις Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός ΚΕΦΑΛΑΙΟ I Μέθοδοι Κατασκευής του Συγκροτήματος στις Αφηρημένες Επιστήμες Κάθε γενικευτική επιστήμη, μελετώντας το αντικείμενό της, στρέφεται στην ίδια και την ίδια πραγματικότητα. Μία παρατήρηση, για παράδειγμα η παρατήρηση της κίνησης των ουράνιων σωμάτων κατά μήκος του μεσημβρινού, μπορεί να παράσχει συμπεράσματα τόσο για την αστρονομία όσο και για την ψυχολογία. Και ένα γεγονός, για παράδειγμα η εδαφική πρόσοδος, μπορεί να είναι το αντικείμενο της πολιτικής οικονομίας ή του δικαίου. Η διαφορά μεταξύ των διαφόρων επιστημών εξαρτάται, επομένως, ουσιαστικά από τις αντίστοιχες μεθοδολογικές και οντολογικές προσεγγίσεις τους. Κάθε επιστήμη έχει τη δική της μέθοδο και με αυτή τη μέθοδο επιδιώκει να αναπαράγει την πραγματικότητα. Επιπλέον, κάθε επιστήμη κατασκευάζει μια συγκεκριμένη πραγματικότητα με όλο τον πλούτο των μορφών, των σχέσεων και των εξαρτήσεών της, ως αποτέλεσμα του συνδυασμού των πιο απλών στοιχείων και τω...

Εβγκένι Πασουκάνις - Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός - ΚΕΦΑΛΑΙΟ II - Ιδεολογία και Δίκαιο

  Εβγκένι Πασουκάνις Η Γενική Θεωρία του Δικαίου και ο Μαρξισμός ΚΕΦΑΛΑΙΟ II Ιδεολογία και Δίκαιο Στην πρόσφατη πολεμική μεταξύ του συντρόφου Στούτσκα και του καθηγητή Ράισνερ, σημαντικό ρόλο έπαιξε το ζήτημα της ιδεολογικής φύσης του δικαίου.  [1*]  Βασιζόμενος σε μια πλούσια συλλογή παραπομπών, ο Ράισνερ προσπάθησε να δείξει ότι ο Μαρξ και ο Ένγκελς θεωρούσαν το δίκαιο ως μία από τις «ιδεολογικές μορφές» και ότι την ίδια άποψη υποστήριζαν πολλοί άλλοι μαρξιστές θεωρητικοί. Φυσικά, δεν είναι απαραίτητο να αμφισβητηθούν αυτές οι δηλώσεις και οι παραπομπές. Ομοίως, είναι αδύνατο να αρνηθούμε το γεγονός ότι το δίκαιο βιώνεται από τους ανθρώπους ψυχολογικά, ιδίως με τη μορφή γενικών αρχών κανόνων ή κανόνων. Ωστόσο, το καθήκον δεν είναι σε καμία περίπτωση να αναγνωρίσουμε ή να αρνηθούμε την ύπαρξη της νομικής ιδεολογίας (ή ψυχολογίας), αλλά μάλλον να δείξουμε ότι οι νομικές κατηγορίες δεν έχουν άλλη σημασία από την ιδεολογική. Μόνο στην τελευταία περίπτωση αναγνωρίζουμε το συ...